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Pontificia y Real Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento, María Santísima del Desamparo y Apóstol Señor San Pedro
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Sede canónica:
Iglesia de Santiago. Debido a la restauración de su templo, realiza la salida procesional desde la capilla del Asilo de San José.
La Iglesia de Santiago se construye fuera del recinto amurallado de la ciudad medieval, en el lugar donde ya existía una ermita de su mismo nombre levantada en tiempos de la reconquista, configurándose así en el germen del hoy popular barrio de Santiago.
A esta iglesia le quedó adosada la también antigua ermita de la Virgen de la Paz, hoy Capilla de la Paz, de estilo mudéjar, anterior a la propia iglesia y cubierta por bóveda de nervios cruzados decorados con dientes y con racimos de mocárabes en las claves, que descansan en los capiteles de unas columnillas cortadas.
El templo actual se construye desde finales del siglo XV y hasta la primera mitad del siglo XVI, bajo la dirección del maestro Alfonso Rodríguez.
Se trata de una construcción gótica a la que se le han añadido luego en estilo barroco el remate de la torre y la espadaña, así como la Capilla del Sagrario, cuadrada y con una portada barroca al interior, realizada por la Hermandad del Prendimiento en el siglo XVIII, cuya imagen titular es una valiosa imagen barroca procesional atribuida a Luisa Roldán (La Roldana, 1.656-1.704).
Tras la restauración dirigida en el año 1.964 por Pons Sonella, la iglesia adquiere su aspecto actual una vez eliminadas del exterior las edificaciones adosadas que impedían la vista de su ábside gótico poligonal; y del interior, toda una serie de retablos añadidos sin valor artístico alguno. Con ello, ahora la iglesia se presenta sobria y austera, con la sola belleza de su magnífica arquitectura.
Realizada con planta de salón con ábside saliente, cuenta en su interior con tres naves de desigual altura, la central más alta que las laterales, que al exterior se compensa con los clásicos arbotantes. Carece de crucero y se cubre con bóvedas de crucería sencilla, salvo en el presbiterio y el ábside, que muestran diferentes tramos de nervadura ojival.
Santiago al amanecer
El templo cuenta con tres portadas góticas, la principal a los pies, y dos laterales más pequeñas, una frente a otra.
El escudo de los Reyes Católicos en la portada principal indica la época de su construcción, finales del siglo XV. La torre, sin embargo es un añadido de 1.663; y la espadaña, de 1.760, cada una de ellas realizada de acuerdo a los cánones estilísticos de su tiempo.
Al muro de la nave de la epístola, y casi desde la portada hasta la cabecera, le queda adosada una edificación añadida que engloba la sacristía que, por ser de piedra y de traza sobria, se enmarca bien en el conjunto de la iglesia. Esta Sacristía se concluye en el año 1.603 en estilo manierista; es de planta cuadrada con cúpula ojival que se asienta sobre dos series de trompas, figurando en la primera estatuas de los evangelistas y en la segunda pequeñas conchas, formando un conjunto de gran belleza artística.
Referencia histórica:
La primitiva Hermandad se fundó en el año 1.660 por el gremio de canteros y albañiles, la cofradía se extinguió entre finales SXVIII y principios del XI.
La refundación se lleva a cabo por iniciativa de diez pudientes jerezanos, tales como Salvador Dastis e Isasi (abogado y vicecónsul de la República de Bolivia en Jerez), Francisco Hernández Rubio (acreditado arquitecto), Patricio Ivison O’Neale (bodeguero y propietario de tierras y casas), Bartolomé E. Vergara, Rufino de Lassaletta y Vergara, Javier Piñero y Fernández-Caballero (agente de negocios y miembro fundador del El Guadalete), José Bueno y Nuesa (comerciantes de libros y director de El Guadalete), Mariano Sánchez Romate (industrial vinatero con sucursal en Londres), Francisco Rivera y Francisco Camacho (sacristán de la Parroquia de Santiago), que solicitan al Excmo. y Rvdmo. Sr. Cardenal Arzobispo de Sevilla, D. Benito Sanz y Forés, su deseo de restablecer la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Prendimiento y Nuestra Señora del Desamparo, previo
visto bueno de los señores Curas Párrocos de Santiago y haberse redactado los Estatutos de la misma. Se aprueban los Estatutos por decreto el 13 de Junio de 1893.
A comienzos de 1894 se consiguen los títulos de Real y Pontificia, obtenidos por petición a la Reina Regente de España, Dña. María Cristina de Austria y a S. S. el Papa León XIII.
En la última década del siglo XIX, la Cofradía saca tres pasos a la calle en Estación de Penitencia: para el Señor, la Virgen y San Pedro.
Entre 1902 y 1908 la Hermandad no sale en Procesión debido al traslado obligatorio a la Iglesia de San Juan de los Caballeros motivado por el ruinoso estado en el que se encontraba el Templo de Santiago. Durante estos años, los cultos cuaresmales no faltaron en la Iglesia de San Juan.
En 1909 el Triduo Cuaresmal ya se celebra en Santiago
En el año de 1917 D. Germán Álvarez Beigbeder compone una marcha fúnebre inspirada en nuestra titular de la que recibe nombre “Desamparo”.
Debido al ruinoso estado del Templo de Santiago, la Cofradía tuvo obligatoriamente que peregrinar a otros templos para salir en Procesión. Así, en 1.955 la realizó desde San Marcos; en 1.956 y 1.957 desde la Iglesia de la Victoria; en 1.958 salió desde el Asilo de San José, aunque debido a las reducidas dimensiones de la puerta de salida, solo salió el Señor del Prendimiento en unas parihuelas llevadas por los Hermanos. Al año siguiente ya pudieron salir los tres Pasos desde el mismo Asilo gracias a la obra llevada a cabo, saliendo por la calle Nueva hasta el año 1.968. Un año mas tarde se vuelve a Santiago.
El 12 de noviembre de 1.998 se firmaron las escrituras de compra-venta de la Casa de Hermandad sita en la calle Merced nº 10 de nuestra ciudad y el Sábado 12 de junio de 1.999, se procedió a la bendición y colocación de la primera piedra por el Prelado de la Diócesis (ya desaparecido), Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Rafael Bellido Caro, primer Obispo de Jerez. Podemos decir con orgullo que el 27 de marzo de 2.002 se bendice e inaugura la citada Casa de Hermandad de manos del actual Pastor Diocesano, Excmo. Y Rvdmo. Sr. D. Juan del Río Martín.
Iconografía:
Se representa el Prendimiento de Jesús en el Huerto de los Olivos.
Túnica:
Túnica y capa blanca y antifaz de terciopelo, cíngulo y botonadura de color rojo. Sobre la capa, en el lado izquierdo, va bordada la Cruz de Santiago. Su escudo se compone de la Cruz de Santiago en el centro, a la derecha las armas pontificias y a la izquierda el Escudo Real de España.
Imaginería:
- Nuestro Padre Jesús del Prendimiento:
Imagen de vestir de autor documentalmente desconocido, pero se trata de una obra casi segura de Camacho de Mendoza, imaginero y arquitecto de retablos jerezano que dominó la escultura religiosa de la primera mitad del siglo XVIII en Jerez y su comarca, trabajando también para pueblos y ciudades cercanos.
- María Santísima del Desamparo:
Obra anónima de la escuela valenciana y del siglo XIX. Un sector de la crítica afirma que es del siglo XX. Parece que fue adquirida en 1920. Ha sufrido diversos retoques. Primero fue Chaveli, quien la retocó a comienzos de los años 40. Después José Rivera García le pintó los ojos sobre los de cristal que ya tenía la imagen. En 1964 fuMaría Santísima del Desamparoe restaurada por el imaginero afincado en Sevilla, Sebastián Santos, quien respeta los ojos que le habia pintado Rivera y con las gubias toca aquí y allá, remodelandola tanto que puede decirse que creo otra imagen a partir de la original.
El paso, obra de Manuel Guzmán Bejarano, se empezó en 1979 y terminó en 1984, es de estilo barroco y de madera tallada y dorada.
Paso de palio:El techo del Paso de Palio es de terciopelo rojo y en el centro del mismo una Asunción de madera policromada realizada por Tomas Chaveli. La parte superior de las caídas es de terciopelo rojo y, de las ánforas hasta el final, de malla, rematándose con fleco de bellotas. Cuenta con faldones de terciopelo rojo con bordados de broche en cada esquina. Los bordados están realizados en hilos de oro y sedas de colores. En el centro del faldón delantero, medallón que representa la Batalla de Clavijo y en los laterales, la Huida a Egipto y la Adoración de los Pastores.
Los respiraderos son de malla de hilos de oro y en el delantero figura el escudo de la Hermandad. Se rematan los respiraderos con un moldurón repujado del que salen las maniguetas. Todos los bordados forman un conjunto confeccionado en los talleres de Esperanza Elena Caro.
En cuanto a la orfebrería, los varales tienen por basamento una capilla con cuatro hornacinas que alojan, en su parte exterior, Apóstol o Santo y en el resto, jarra con azucenas. Cada varal termina en perilla. La candelaría está compuesta por ochenta y cuatro piezas: Dieciocho jarras y entre las pequeñas se colocan angelitos desnudos; peana de la Virgen repujada; candelabros de cola con doce puntos de luz y se vuelven a repetir los Angeles desnudos en su base (dos por candelabro de cola). Toda la orfebrería es obra de los talleres de Lorenzo Jiménez y Rueda.